北方的沃野，南方的阡陌；北方的烈酒，南方的香茗；北方的皇家园，江南的私家园。这点点滴滴的印象皆是中国之古典文化流淌过历史的痕迹。

　　我至今仍爱着透着土香的东北的沃野和南方乡村中堆着稻梗的小道。田间的美是无可置疑的。不管是肥沃的东北黑土地上高低起伏的麦浪，还是江南水田里上蹿下跳还呱呱直叫的扰人清梦的青蛙，且不说风景的美，但其间清新的空气、取自原生态菜园的口味纯厚的农家菜现在可是难轻易找到了。那些辞官归隐的古代仕者甘做乡野农夫，日复一日“晨兴理荒秽，带月荷锄归”也同样是因为放不下这对村野自然之美的爱吧？官场的浮华利欲再美再绚烂究竟是比不上心灵的依靠。现在的官员们，你们会在仕途平顺或坎坷时偶尔想到那“深林人不知，明月来相照”的田间山野吗?你们向往过“黄发垂髫，并怡然自乐”的桃花源吗？你们会在事业如日中天之时全身而退以求心灵的平静吗？我不太知道。我只知，你们一定不会宣说“车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘”。

　　再谈及中国由古传承至今的茶酒文化。古时的酒，是策马扬鞭的豪放，是亭中对饮的情谊，时“举杯邀明月”的诗意。酒到酣处，赋诗作词。“如诗不成，罚依金谷酒数”时喝酒的行令、笑闹、消遣，想着也令人会心微笑。甚至连古人醉酒之时，洒下的都是浪漫，最盛莫过李白，“只消把酒杯向空中一扔，便旋成一只霍霍的飞碟，诡谲的闪光愈转愈快，接你回传说中去”余光中这样说道。于是连醉酒也是一种潇洒了。今人堂皇厅堂中的推杯问盏，官话套话，追其究竟，也不过利益而已。这脸红脖子粗的劝酒，醉酒时令人不悦的粗鄙的举止，可还有那么一丝诗意没有？我亦不知。

　　茶也是中国传统文化的代名词之一，“品茗”二字，光听着便有一种恬然的禅意。古人所说的百茶百味，同茶百味，品的也就是一个“茶道”。如今的茶，只消冠上一个馈赠佳品的名头，便互赠来互赠去，可还有几人明白茶的神韵吗？还有几人能静下心来品尝？近年来抹茶又开始流行，不少国人专程到日本喝抹茶，品茶食，乐于漫步京都以感受日本文化的精髓与神韵，却有多少人知道抹茶的做法源于中国唐朝？

　　节假时，不少人喜欢游园，看一方小小的山水如置身一小小的世界，可这园游着游着，怎就越来越少了？实令我惋惜。现代建筑耸然而立，繁多密集且嘈杂，已余不多仍存庭院深深的美感。试看多少小区大院仍存古朴大气的亭与园？更不用说什么“廊腰缦回，檐牙高啄”了。除此，还有屋边生长着百年的古树吗？还有高档住宅中蓄着一方小小的清塘而不是私人泳池吗？我不太知道。

　　我真不明白，那至深至醇的中国传统文化，那至精至美的文化载体，都上哪儿去了？　雅礼中学C1113陈卓蕊